Catégorie : NECROLOG

4 juin 2024 : Images et imaginaires du cadavre

Le 4 juin 2024 se tiendra à la MMSH de 10 h à 16 h 30 une journée d’études portée par le séminaire Histoire et anthropologie de la mort. Elle sera également accessible en visio conférence via le lien suivant :   https://univ-amu-fr.zoom.us/j/8893…

Conférence: Cadavres et pauvreté

Le programme de la conférence intitulée “Cadavres et pauvreté. Dénuement, précarité économique et pratiques funéraires de l’Antiquité à nos jours” organisé par Anne Carol (Aix-Marseille Université) et Elisabeth Anstett (CNRS) et qui se déro…

Parution : Des morts qui dérogent

Vient de paraître :   Anne Carol, Isabelle Renaudet (dir.), Des morts qui dérogent. A l’écart des normes funéraires (XIXe-XXe siècles), Aix-en-Provence, PUP, 2023.   Les sociétés européennes ont construit, depuis le XIXe siècle, un régime funérai…

La mise en pièces de Gambetta

Vient de paraître : La mise en pièces de Gambetta. Autopsie d’un corps politique, Jérôme Millon, 2022. En avril 1909, le président de la République doit inaugurer le monument que la ville de Nice a élevé à la mémoire d’un des fondateurs du régime…

Ad majorem Felicis gloriam. Le mausolée de Félix de Beaujour (cimetière du Père-Lachaise)

  Le visiteur qui cherche à atteindre le point culminant du Père-Lachaise a un repère : il voit, au fur et à mesure de son ascension, se profiler entre les arbres et les chapelles un très haut monument. Lorsqu’il est parvenu au sommet de la 48edivision, il peut lire au-dessus de sa porte l’inscription suivante : « Félix de Beaujour, né à Callas en Provence le 28 décembre 1765, mort à Paris le 1er juillet 1836 ».Louis Féris, selon son acte de baptême  dans les registres de … Continuer la lecture de Ad majorem Felicis gloriam. Le mausolée de Félix de Beaujour (cimetière du Père-Lachaise)

Le repos « éternel » des pestiférés? Marseille 1720-1723

Lors du paroxysme de peste qui frappa Marseille en 1720, pendant les mois d’août et septembre, on dut improviser des lieux d’inhumation des cadavres. Des fosses furent en particulier creusées à la hâte à proximité immédiate de la partie nord de l’enceinte, par-delà les lices extérieures. Lors de la « procession autour des murs de la ville de Marseille par dehors » qui eut lieu le 31 décembre de cette année mémorable, quand ce long cortège contourna le bastion d’angle qui se trouvait au carrefour des … Continuer la lecture de Le repos « éternel » des pestiférés? Marseille 1720-1723

L’enterrement du corps d’un guillotiné, 3 juin 1894

Cette gravure est la couverture du supplément illustré du Petit Parisien du 3 juin 1894. Elle représente l’arrivée au cimetière d’Ivry du fourgon transportant le corps de l’anarchiste Emile Henry, guillotiné le 21 mai 1894. Elle illustre les changements intervenus  à la fin du XIXe siècle dans le traitement du corps des suppliciés. Alors que le code pénal et le décret de prairial (1804) sur les cimetières ne prévoyaient pas de traitement particulier pour ceux-ci, les usages maintenaient une forme d’ostracisme à leur égard, … Continuer la lecture de L’enterrement du corps d’un guillotiné, 3 juin 1894

Le dernier baiser à la morte (Marseille, vers 1930)

Le tombeau de la famille Lains est connu des Marseillais sous le nom du « Dernier baiser ». Élevé dans la nouvelle pinède créée au début de l’entre-deux-guerres, il est aisément repérable car proche de l’escalier qui longe l’ancien dépositoire et relie cette partie du cimetière, située sur une éminence, à une des  grandes allées de circulation. Il est constitué par deux groupes sculptés superposés. Au niveau inférieur est représenté un lit sur lequel git une femme. Un homme est à son chevet et se penche … Continuer la lecture de Le dernier baiser à la morte (Marseille, vers 1930)

La modernité vue du cimetière – et dans le cimetière (Brétigny-sur-Orge, vers 1850)

Cette lithographie « dessinée d’après nature » par Champin (collection de l’auteur) nous offre une image assez surprenante et point seulement parce que le paysage a bien changé, car Brétigny-sur-Orge (aujourd’hui Essonne) a connu depuis une importante urbanisation. Au milieu du XIXe siècle, l’endroit paraît totalement rural. Au premier plan le cimetière ; à l’arrière-plan le donjon de Montlhéry. Une unique maison, près du cimetière, dont on voit le toit et la cheminée qui fume. A gauche, l’amorce d’une forêt. En fait, le cimetière est contigu à … Continuer la lecture de La modernité vue du cimetière – et dans le cimetière (Brétigny-sur-Orge, vers 1850)

Une nouvelle parution sur le patrimoine funéraire

La mission de l’Inventaire général du patrimoine culturel publie un nouveau volume de la collectionDocuments & Méthodes, fruit d’une collaboration avec la cellule Patrimoine du service des Cimetières de la Ville de Paris. L’ouvrage, gratuit, est téléchargeable sur le site du ministère de la Culture (https://www.culture.gouv.fr/Espace-documentation/Publications-revues/Cimetieres-et-patrimoine-funeraire.-Etude-protection-valorisation) et sur la plateforme d’archivage pérenne HAL ( https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-02484319 )   Vocabulaire, décryptage des symboles et de l’ornementation funéraire, ana­lyse des formes, exemples d’études de cimetières, protections patrimoniales et tentatives de plans de gestion, expériences de valorisation des … Continuer la lecture de Une nouvelle parution sur le patrimoine funéraire

Appel à communication : les 40 ans du livre de Louis-Vincent Thomas, Le cadavre.

  DE LA CHAIR, DES OS, DES IDEESLe cadavre, de la biologie à l’anthropologie, 40 ans après. Colloque international et interdisciplinaireMarseille, du 17 au 19 juin 202   Atelier interdisciplinaire sur le fait mortuaireADES UMR 7268 (AMU, CNRS, EFS)   Appel à communications En 2020, l’ouvrage de Louis-Vincent Thomas Le cadavre, de la biologie à l’anthropologie publié en 1980, aura 40 ans. Paradoxalement, alors que l’œuvre de l’anthropologue est très fréquemment mentionnée, le travail de l’auteur et cet ouvrage semblent encore mal connus. Nous … Continuer la lecture de Appel à communication : les 40 ans du livre de Louis-Vincent Thomas, Le cadavre.

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